Artículos publicados por Tomás Melendo Granados

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El dinero en su más propia esencia

Publicado por Tomás Melendo Granados

Tras haber analizado la índole instrumental del dinero, y tras advertir que ese carácter meramente instrumental aumenta conforme el dinero se torna más propiamente dinero, el presente artículo examina la raíz última de ese su ser instrumento. Es decir, el rasgo o característica que permite-y-obliga al dinero, en la misma proporción en que lo es, a configurarse como instrumento pura y exclusivamente instrumental. En parte mediante su comparación con otros instrumentos –clásicos y contemporáneos–, se estudian también…

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Las instrumentalidades del dinero: Ventajas y riesgos

Publicado por Tomás Melendo Granados

Supuesto el ser meramente instrumental del dinero, tratado en artículos precedentes, en este se analizan los diversos tipos de instrumentalidad que le corresponden. No tanto por un afán clasificatorio o tipológico, sino con la intención de captar con más hondura su índole de instrumento puro o de puro instrumento, es decir, su naturaleza cada vez más plena y exclusivamente instrumental. Un modo de ser que hace que, al margen de ese su valor como instrumento, se acerque enormemente a la nada: justo porque el bien de lo útil se sitúa “fuera de sí”…

Una crisis en la crisis

Una crisis en la crisis

Publicado por Tomás Melendo Granados

La crisis actual se interpreta habitualmente de manera reduccionista: bien como crisis económica, bien como efecto de la más amplia crisis de valores, bien como causa de esa desorientación más general… Pero casi siempre con un modo de conocer y de razonar unidireccionales y abstractos. El presente artículo adopta un enfoque estrictamente filosófico: intenta mostrar que solo atendiendo al “universal concreto”, al “todo humano” y a las relaciones internas de sus componentes, es posible comprender a fondo la situación en que nos hallamos y buscar soluciones adecuadas. Constituye el punto de partida y, en cierto modo, el marco metodológico, de otros artículos sobre el mismo tema.

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El cuidado en la familia

Publicado por Tomás Melendo Granados

El presente estudio muestra la afinidad existente entre la logoterapia y una antropología metafísica basada sobre el acto personal de ser. Examina la noción de “responsabilidad”, que para Frankl constituye un atributo fundamental del ser humano. Y la relaciona con la visión onto-lógica del hombre, al hilo de tres de los trascendentales clásicos: verdad, bondad y belleza. Por fin, estudia la dependencia entre persona y familia y encuadra dentro de ella la realidad del cuidado.

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Familia y persona: una relación biunívoca y constitutiva

Publicado por Tomás Melendo Granados

No existe familia sin persona, pero tampoco persona sin familia. El origen radical de la familia se encuentra en el exceso de ser propio de toda persona; el de la familia humana, y precisamente en cuanto humana, queda reforzado por el carácter indigente de todo varón y mujer, que necesita de otros para alcanzar su plenitud personal. En toda familia se establecen relaciones estrictamente personales, es decir, presididas por el amor recíproco incondicional o, si se prefiere, incondicionado e incondicionable.

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Primum cognitum, primum volitum, primum electum (II)

Publicado por Tomás Melendo Granados

En el capítulo correspondiente del número 4 de esta misma revista, el autor estudió los hábitos primarios y fundamentales del entendimiento (primum cognitum) y de la voluntad (primum volitum y primum electum). Ahora analiza su intervención y modificación en el acto de casarse; elabora de este modo una antropología metafísica de la boda.

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Primum cognitum, primum volitum, primum electum (I)

Publicado por Tomás Melendo Granados

El carácter finito de las facultades humanas hace que, para ejercer rectamente sus funciones, necesiten el refuerzo de determinados hábitos. El artículo estudia con cierto detalle los hábitos primarios y fundamentales del entendimiento (primum cognitum) y de la voluntad (primum volitum y primum electum).

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Persona, personalidad y libertad

Publicado por Tomás Melendo Granados

La condición de persona, aunque reside en el acto personal de ser, se manifiesta de manera eminente a través del ejercicio de la libertad. El análisis de la libertad comienza en la esfera del hacer externo, pasa por las del querer y elegir y desemboca en los dominios del ser: es capacidad de autoconstruirse, de llegar a ser aquello que se está llamado a ser. La manifestación suprema de la libertad humana es, para cada persona, la libre aceptación amorosa del propio ser y del ser de cuanto la rodea.

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Esbozo de una metafísica de la afectividad (III)

Publicado por José Carlos Rodríguez Navarro Publicado por Tomás Melendo Granados

En el sentido que aquí le otorgo, solo existe afectividad en las personas, cuyas facultades superiores están abiertas hacia un crecimiento sin término. La clave de la educación de toda la afectividad es la voluntad inteligente, potenciada por los hábitos adecuados: la vida afectiva de una persona cumplirá mejor su función en la proporción en que el amor electivo sea de más entidad y categoría.